Pluto trat am 23. März 2023, nach 246 Jahren, wieder in das Zeichen Wassermann ein. Damit läutet er eine neue Epoche ein. Denn die offizielle Geschichtsschreibung teilt die Abschnitte der Historie in 250-Jahresabschnitte ein, die jeweils dann beginnen, wenn «unser» Pluto in Wassermann wechselt.

So war es im Jahr 795, in welchem die Blüte der arabischen Kultur begann, und im Jahr 1041, welches in die Anfangszeit des Hochmittelalters fiel. Dann folgte der Pluto-Ingress in Wassermann im Jahr 1286. Eine Zeit, in der die Bauhütten und Handwerksgilden aufkamen, die die Frührenaissance prägten. Der nächste Ingress fiel auf das Jahr 1532, als die Reformation an Fahrt gewann, der Humanismus Einzug in die verkrusteten religiösen Strukturen hielt, den Kindern eine Bildung angediehen wurde und Kunst und Wissenschaften einen grossen Aufschwung erlebten.

Andreas Bleeck untersucht in seinem Artikel die gemeinsamen und auffälligen Themen der Pluo-in-Wassermann-Ingress-Horoskope seit dem Jahr 795. Zu Beginn seines Artikels zieht er grosse zeitliche Bögen und streicht die wichtigsten historischen und astrologischen Bewegungen zu Zeiten der Ingresse heraus. Er kommt zum Schluss, dass die Zeichen Wassermann und Fische eine bedeutende Rolle spielten, indem jeweils die Religion/Spiritualität (Fische) eine Art Vehikel für wassermännische Befreiungsbestrebungen darstellte. Nach einer ausführlichen Einleitung bespricht der Autor chronologisch die Ingresse in je einem Kapitel. Das Ingress-Horoskop stellte er jeweils auf den Ort aus, der zu jener Zeit das kulturelle Zentrum ausmachte.

Das Horoskop des Pluto-Ingresses in Wassermann im Jahr 795 wird für Mekka erstellt. Die astrologischen Konstellationen werden vom Autor mit den historischen Strömungen der damaligen Zeit in Verbindung gebracht. So «erfasste zu jener Zeit, mit Merkur in Fische in Haus drei in Opposition zu Jupiter/Uranus/Neptun, die Menschen einen Sinn für Bildung, Schrift und Kultur – nicht nur in der arabischen Welt, sondern überall.»

Das zweite Kapitel widmet sich dem Ingress von 1041 und das Horoskop wird für Konstantinopel ausgestellt. Die Zeit war stark von kirchlichen Angelegenheiten geprägt, zumal sich das morgenländische Schisma im Jahr 1054 ereignete, wie der Autor im Artikel beschreibt.

Da der Ingress vom Jahr 1286 in die Blütezeit des chinesischen Reiches fiel, wird das Horoskop für Peking berechnet. Die Mongolen eroberten damals grosse Teile Asiens, Europas sowie der arabischen und indischen Welt. Trotzdem bleibt der Fokus aus Platzgründen auf der europäischen Geschichte. Und so werden die astrologischen Konstellationen dieses Horoskops mit den damaligen herausragenden Ereignissen und Personen aus dem europäischen Raum in Zusammenhang gebracht. So brachte, gemäss Andreas Bleeck, die Opposition von Sonne/Chiron in Fische zu Neptun in Jungfrau Mystiker wie Meister Eckart, Niklaus von Flüe, Theresa von Ávila hervor.

Fortsetzung folgt.
 

Aus dem Inhalt
795 – Die arabische Blüte
1041 – Konstantinopel
1286 – Peking